ความเหลื่อมล้ำ ทางเชื้อชาติในประสบการณ์การไร้บ้านนั้นชัดเจนโดยสิ้นเชิง ขับเคลื่อนโดยความไม่เท่าเทียมที่ซับซ้อนภายในระบบของเราและพลวัตทางสังคม อคติและอคติ การเลือกปฏิบัติอย่างโจ่งแจ้ง การเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบและเชิงสถาบัน และกองกำลังที่เกี่ยวข้องและทางแยกอื่น ๆ อีกมากมายที่ส่งผลกระทบต่อการตอบสนองของเรา การ เร่ร่อนและร่วมกันช่วยกันทำให้เกิดและสร้างความไร้ที่อยู่อาศัยในประเทศของเรา ในขณะที่เรายังคงยกระดับงานของพันธมิตรระดับท้องถิ่นและระดับชาติในพื้นที่นี้ เรายังทำงานอย่างใกล้ชิดกับพันธมิตรระดับรัฐบาลกลางและระดับประเทศเพื่อพัฒนาแนวทางที่ครอบคลุมสำหรับชุมชนเกี่ยวกับวิธีการดำเนินงานนี้

ผลกระทบที่ภาษาหนึ่งมีต่อการกำหนดระเบียบทางสังคม ในการใช้งาน ภาษาเหยียดเชื้อชาติ “ชี้ไปที่” หมวดหมู่ของคนที่ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามหรือขัดขวางวัฒนธรรมที่โดดเด่นของความขาวที่จัดระเบียบสังคมทุกวัน ภาษาเหยียดเชื้อชาติมักใช้คำหรือวลีเพื่อทำให้เกิดการตกผลึกและทัศนคติที่ไม่พึงประสงค์ เป็นต้น กระนั้น ภาษาเหยียดผิวส่วนใหญ่มักถูกปกปิด (ซ่อนเร้น โดยนัย) โดยธรรมชาติ และไม่จำเป็นต้องลงทะเบียนเป็นผู้เหยียดผิวโดยผู้ที่ใช้ภาษาดังกล่าวในการสื่อสาร

ความเหลื่อมล้ำ ทางเชื้อชาติในประสบการณ์การไร้บ้านนั้นชัดเจนโดยสิ้นเชิง ขับเคลื่อนโดยความไม่เท่าเทียมที่ซับซ้อนภายในระบบของเราและพลวัตทาง

ความเหลื่อมล้ำ และการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ

เรามีกรอบการบังคับใช้และกฎหมายเพื่อจัดการกับคดีร้ายแรงที่บ่อนทำลายความสามัคคีทางเชื้อชาติและศาสนาของเรา ภายใต้ประมวลกฎหมายอาญา การกระทำที่จงใจทำร้ายความรู้สึกทางเชื้อชาติและศาสนาของบุคคลใด ๆ ที่ส่งเสริมความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างกลุ่มเชื้อชาติและศาสนาที่แตกต่างกัน หรือที่เป็นการกระทบต่อการรักษาความสามัคคีทางเชื้อชาติและศาสนา พระราชบัญญัติการธำรงรักษาความสามัคคีทางศาสนา

ซึ่งแก้ไขเพิ่มเติมในปี 2019 ช่วยให้รัฐบาลสามารถตอบสนองต่อเหตุการณ์ความไม่ลงรอยกันทางศาสนาได้อย่างมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น และเสริมความแข็งแกร่งในการป้องกันอิทธิพลจากต่างประเทศที่คุกคามความปรองดองทางศาสนาของเรา การเหยียดเชื้อชาติทำลายศีลธรรมของเรา ไม่ว่าวัฒนธรรมของบุคคลหรือความเชื่อทางศาสนาใด การเหยียดเชื้อชาติก็ขึ้นอยู่กับความหน้าซื่อใจคด 

เพื่อ​เป็น​ตัว​อย่าง​ใน​ประเด็น​นี้ คริสเตียน​มี​พระ​บัญญัติ​ที่​ออก​โดย​พระ​เยซู​ให้ ศาสนาส่วนใหญ่มีปรัชญาที่คล้ายคลึงกันในการควบคุมศีลธรรมทางสังคม กระนั้น มีความหน้าซื่อใจคดในการออกไปเที่ยวกลางคืนเพื่อเผาไม้กางเขนหรือมีส่วนร่วมในอาชญากรรมที่สร้างความเกลียดชัง การเหยียดเชื้อชาติมีพลังมากพอที่จะบ่อนทำลายกฎทองของพวกเขาและพลิกกลับด้าน

เราทุกคนจำเป็นต้องรับรู้ ตั้งชื่อ และเข้าใจทัศนคติและการกระทำเหล่านี้ เราต้องเปิดกว้างเพื่อระบุและควบคุมอคติโดยปริยายของเราเอง เราต้องสามารถจัดการกับความคลั่งไคล้ที่เปิดเผยได้อย่างปลอดภัย เรียนรู้จากมัน และให้ความรู้แก่ผู้อื่น สิ่งเหล่านี้ ประเด็นสำคัญต้องเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาด้านการแพทย์ เช่นเดียวกับนโยบายสถาบัน เราต้องฝึกฝนและสร้างแบบจำลองความอดทน ความเคารพ การเปิดกว้าง และสันติสุขซึ่งกันและกัน

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Credit  gclub

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น