ผู้หญิงม่ายในอินเดีย ส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดูที่เคร่งครัดที่สุดกลุ่มหนึ่งในอินเดียเชื่อว่าผู้หญิงที่สามีเสียชีวิตไปแล้วไม่ควรมีชีวิตอยู่ต่อไป เพราะเธอไม่สามารถรักษาจิตวิญญาณของสามีไว้ได้ ผู้หญิงที่สิ้นหวังหลายพันคนถูกสังคมรังเกียจและถูกคนที่ตนรักทอดทิ้ง จึงต้องเดินทางไปยังเมืองวรินทาวัน ซึ่งเป็นเมืองแสวงบุญที่อยู่ห่างจากเดลีไปทางใต้ประมาณ 100 กิโลเมตร และเป็นที่อยู่ของหญิงม่ายมากกว่า 20,000 คน
ผู้หญิงเหล่านี้ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากม่าย ซึ่งดำเนินการโดยรัฐบาล องค์กรเอกชน และองค์กรพัฒนาเอกชน พวกเธอสวมชุดสีขาวและรู้ดีว่าจะไม่มีวันได้กลับบ้าน ต้องอาศัยอยู่ในอาศรมสำหรับหญิงและนี่คือที่ที่พวกเธอจะต้องจบชีวิตลง
ตามประเพณีฮินดู หญิงม่ายไม่สามารถแต่งงานซ้ำได้ เธอต้องซ่อนตัวอยู่ในบ้าน ถอดเครื่องประดับออก และสวมชุดสีไว้ทุกข์ เธอกลายเป็นแหล่งเสื่อมเสียชื่อเสียงของครอบครัว สูญเสียสิทธิในการเข้าร่วมในชีวิตทางศาสนา และถูกแยกออกจากสังคม
หญิงม่ายจำนวนมากถูกไล่ออกหรือหลบหนีจากญาติทางฝ่ายสามี ซึ่งพวกเธออาศัยอยู่ด้วยเป็นประจำ และมุ่งหน้าไปยังเมืองใหญ่ๆ ซึ่งพวกเธอมักจะหายตัวไปที่นั่น บางคนไปที่เมืองพาราณสีอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดู ในขณะที่บางคนเดินทางไปที่เมืองวรินทาวัน ซึ่งเชื่อกันว่าพระกฤษณะ เทพเจ้าในศาสนาฮินดูที่หญิงม่ายจำนวนมากบูชา ทรงใช้ชีวิตในวัยเด็กที่นั่น
หญิงม่ายในอินเดียมักถูกปฏิเสธและข่มเหงรังแก โดยพิธีกรรมสตีอาจเป็นตัวอย่างที่เก่าแก่ที่สุดและชัดเจนที่สุด พิธีกรรมสตีถูกห้ามโดยผู้ล่าอาณานิคมชาวอังกฤษในปี 1829 ซึ่งเป็นประเพณีงานศพที่ล้าสมัยของอินเดีย โดยหญิงม่ายจะต้องเผาตัวเองบนกองไฟของสามีหรือฆ่าตัวตายด้วยวิธีอื่นไม่นานหลังจากสามีเสียชีวิต เมื่อสามีจากไป หญิงม่ายก็จะไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่อีกต่อไป
- โครงสร้างพื้นฐานด้านสุขอนามัยในอินเดีย อ่านต่อได้ที่นี่
ผู้หญิงม่ายในอินเดีย และความสิ้นหวังที่ไม่อาจเปลี่ยนแปลงได้
เมื่อมาถึงเมืองวรินดาวัน หญิงม่ายจำนวนมากรู้สึกสิ้นหวังอย่างสิ้นเชิง พวกเขาต้องเผชิญกับโลกเพียงลำพังโดยไม่มีใครช่วยเหลือ พวกเขาถูกสังคมกีดกันจากสังคมหลังจากที่ถูกครอบครัวปฏิเสธ พวกเขาจึงรอความตายอย่างโดดเดี่ยวและทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส แต่เมื่อพวกเขาได้รับการต้อนรับในชุมชนหญิงม่าย พวกเขาก็เริ่มสร้างชีวิตใหม่ขึ้นมาและหลุดพ้นจากความโดดเดี่ยวทีละเล็กทีละน้อย
ในขณะที่อินเดียมีความก้าวหน้ามากขึ้น สถานการณ์ของหญิงม่ายก็ค่อยๆ ดีขึ้น แต่ความอับอายจากการเป็นหญิงม่ายนั้นรุนแรงมากและมีมานานมากจนไม่หายไปในเร็วๆ นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสภาพแวดล้อมชนบทแบบดั้งเดิม
หญิงม่ายสวมชุดสีขาวไปซื้อผักตามท้องถนนในเมืองวรินดาวัน พวกเธอมักถูกสังคมรังเกียจ เนื่องจากเชื่อกันว่าพวกเธอจะนำความโชคร้ายมาให้ บางคนถึงกับซ่อนตัวเมื่อเห็นหญิงม่ายเดินไปตามถนน
แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา องค์กรพัฒนาเอกชนในพื้นที่ เช่นSulabh Internationalได้ทำงานร่วมกับหญิงม่ายเพื่อไม่เพียงแต่ให้การสนับสนุนทางการเงินเท่านั้น แต่ยังดำเนินโครงการและกิจกรรมทางสื่อต่างๆ มากมายทั่วประเทศเพื่อสร้างความตระหนักและการยอมรับต่อผู้คนที่ถูกเลือกปฏิบัติเหล่านี้
เทศกาลโฮลีมีความสำคัญมากในสังคมอินเดียเพราะนี้ถือเป็นโอกาสสำคัญอันดีที่หญิงม่ายจะมีจุดยืนเล็กๆได้แสดงออกถึงความต้องการของตนในการปลดปล่อยอารมณ์และความเคารพซึ่งกันและกัน อุปสรรคทางสังคมจะถูกทำลายลงและผู้คนจะร่วมรับประทานอาหารร่วมกันโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างในด้านอายุ เพศ และสถานะ
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
Credit สมัครแทงบอลยูโร
0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0